Autre

Ce vitrail composé de quatre panneaux sont posés à l’église anglicane Grace-on-the-Hill de Toronto, à la gloire de Dieu et à la douce mémoire du lieutenant Evan Edward Price, avec agrafe, blessé au bois de Moreuil le 30 mars 1918, rapatrié et décédé le 11 septembre 1919. Les vitraux sont l’œuvre de Robert McCausland et ont été installés en 1919 dans le déambulatoire. Séparément, les vitraux représentent les quatre évangélistes : Matthieu, Marc, Luc et Jean présentant des parchemins.

Fils d’Annie C. et de Lewis A. Price à Mount Elgin, en Ontario, Evan est né le 11 octobre 1897. Il était étudiant à l’Upper Canada College et membre de la milice de la Garde du corps du Gouverneur général lorsqu’il s’est enrôlé dans le Corps expéditionnaire canadien le 11 février 1916. Il est allé outre-mer avec le Canadian Mounted Rifles et est plus tard devenu lieutenant dans le Royal Canadian Dragoons (1^er Régiment blindé). En mars 1916, il a reçu la Croix militaire; en juin, il a reçu une barrette à ajouter à la croix pour son courage. En février 1918, il a remporté l’Ordre du service distingué pour son travail de reconnaissance.

À Grace Church on-the-Hill, un vitrail a été dédié en 1943 à la mémoire du sous-lieutenant Maurice Irving Machell, décédé pendant la Première Guerre mondiale. Ce vitrail à cinq fenêtres a été conçu par Robert McCausland Limited et représente le Christ sur le trône, entouré d’anges. Un personnage en bas à droite tient une pierre et est vêtu d’une dalmatique, symbolisant saint Étienne, premier martyr de l’Église, qui a été lapidé à mort. Le personnage en haut de la fenêtre, à gauche, tient une balance et est vêtu d’une armure. Il s’agit de saint Michel Archange et la balance fait allusion au Jugement dernier.

Fils du D^r et de M^me H.T. Machell à Toronto, en Ontario, Maurice Irving Machell est né le 6 mai 1891. Maurice était étudiant au General Theological Seminary de New York lorsqu’il s’est enrôlé dans le Corps expéditionnaire canadien le 10 novembre 1914. Initialement placé dans le 19^e Bataillon, il en a ensuite été libéré pour devenir sous-lieutenant au 5^e Bataillon. Le 15 septembre 1916, il a été tué au combat alors qu’il participait aux opérations dans la Somme.

Un vitrail à double vitrage réalisé par R. McCausland a été posé en 1919 en mémoire d’un paroissien, le lieutenant Charles Hamilton Hobkirk, qui est mort en 1916 durant la bataille de Courcelette, pendant la Première Guerre mondiale. Le vitrail dépeint Jésus sur la croix autour de laquelle se tiennent sa mère Marie (la femme de Joseph), la sœur de sa mère Marie (la femme de Cléophas) et Marie?Madeleine.

Le vitrail commémoratif de la Seconde Guerre mondiale réalisé par Guido Nincheri, un maître canadien d’origine italienne, représente un ange vêtu comme un soldat romain soulevant un soldat mort sur un champ de bataille pour l’amener à Dieu au paradis.

Le 5 novembre 1922, l’évêque de Toronto, James Fielding Sweeny, a inauguré un vitrail à l’église Holy Trinity à la mémoire du lieutenant Gavin Ince Langmuir, tué pendant la Première Guerre mondiale. Les panneaux supérieurs du vitrail représentent Saint Michel venant à Jeanne d’Arc avec une couronne de laurier. Les panneaux inférieurs rendent hommage à ses parents et représentent Jésus prêchant au père de Gavin Ince. Au-dessus des panneaux de la fenêtre se trouve l’emblème de la famille, composé d’une casquette et d’un lévrier. La fenêtre a été conçue et réalisée par N.T. Lyon Co.

Fils d’Archibald David et de Margaret Langmuir, Gavin Ince est né le 10 octobre 1892 à Toronto, en Ontario. Il a travaillé comme évaluateur et faisait partie de la milice du 48^th Highlanders. Le 20 septembre 1914, il a été nommé lieutenant dans le 15^e Bataillon. Le premier jour de la deuxième bataille d’Ypres, le 22 avril 1915, il est porté disparu, puis présumé mort au combat.   

Après la victoire de la bataille de la Crête de Vimy le 12 avril 1917, le lieutenant Leslie Miller, un soldat de l’Ontario, a ramassé une poignée de glands en souvenir de cette victoire capitale. De retour au Canada, il a transplanté les glands sur ses terres, appelant sa propriété la ferme des chênes de Vimy. Aujourd’hui, neuf des chênes qu’il a plantés sont encore debout sur le site actuel de l’église baptiste chinoise de Scarborough, à Toronto, en Ontario.

L’église baptiste chinoise de Scarborough est partenaire de l’organisme Legs des chênes de Vimy, ce qui lui permet d’accéder au site et de récolter les glands. En 2017, plus de 1 500 arbres descendants ont poussé dans une pépinière près de Hamilton, et plusieurs centaines ont été rapatriés sur la crête de Vimy, en France, en 2018. L’organisme Legs des chênes de Vimy a également encouragé la plantaison de jeunes arbres dans différents sites commémoratifs dans l’ensemble du Canada.

Leslie Miller est né le 5 octobre 1889 dans la ferme familiale de Scarborough, en Ontario. Après ses études à l’Université de Toronto, il s’est installé en Saskatchewan pour enseigner. En octobre 1914, il s’est engagé comme simple soldat dans le 24^th Border Horse de Weyburn, de la Saskatchewan. Il rejoint ensuite le Corps des transmissions et est affecté au 5^e bataillon.

Il a gravi les échelons et gagné des galons en bataille pour être promu premier lieutenant en 1918. Au sein du Corps des transmissions, il maîtrisait les moyens de communication (sémaphore, code morse, même les pigeons) et forme d’autres soldats à ces mêmes compétences. Il a déployé la technologie sans fil et a envoyé, reçu et décodé des messages. Sa maîtrise du français et de l’allemand était particulièrement précieuse et lui valait des éloges.

Le journal de guerre de Leslie Miller est largement consacré aux amitiés qu’il a cultivées avec les familles françaises locales, ses camarades de combat, son interaction avec les prisonniers allemands et la nature qu’il a découverte autour de lui. À son retour au Canada, son père lui a donné 24 acres de la ferme familiale où poussaient ses chênes de Vimy. Il a replanté les chênes pour en faire une partie de son bois et a nommé sa terre « Les chênes de Vimy ». Leslie Miller est décédé le 29 décembre 1979, à l’âge de 90 ans.

Le vitrail commémoratif du sous-lieutenant d’aviation Eric Gordon More a été créé par l’artiste était Peter Haworth. Le vitrail illustre des aviateurs, Saint-Michel, et l’emblème de l’Aviation royale du Canada.

Le vitrail commémoratif de la Seconde Guerre mondiale comprend des fragments d’églises endommagées pendant la Seconde Guerre mondiale collectés par DR. R.F. Sneyd. L’artiste Ernst Taylor, 1950, a placé une grande partie des fragments historiques autour de la bordure du vitrail afin de les y intégrer de façon réaliste. Il a peint six grands tournesols d’un jaune brillant afin de donner de la lumière, de la couleur et de la profondeur au vitrail, mais aussi pour suggérer de regarder vers la lumière. Les papillons rappellent l’air et les envolées. Les sept colombes représentent le tournoiement du vol et, bien entendu, symbolisent la paix. Les figures en uniforme représentent « le vol vers la Gloire » de ceux qui ont sacrifié leur vie.       

L’angle d’où l’on regarde ce vitrail est censé être celui d’une église dont les vitraux ont été détruits. Dans les cinq parties inférieures de chaque côté, on peut voir les fragments de vitraux provenant d’une architecture gothique. À travers le panneau gauche, on peut voir la cathédrale Chichester du sud de l’Angleterre, près de laquelle l’armée canadienne a été stationnée entre 1939 et 1945. À travers le vitrail de droite, on voit la silhouette de la Martinikirk (église Martin) de Groningan, en Hollande, où j’ai dirigé un service religieux d’Action de grâce pour la 5^e Division blindée canadienne le dimanche qui a suivi le Jour de la Victoire. Les deux parties supérieures de ce vitrail comportent des personnages en uniforme au-dessus desquels se trouve le visage du Christ. Dans le meneau du dessus, il y a une magnifique torsade de verre avec une touche de modernité au centre d’un cercle représentant la source de lumière.

Les enfants représentés dans les deux parties du bas ramassent des fragments sur le sol de l’église et les regardent d’un air étonné, se demandant de quoi il s’agit. Ils représentent ceux qui cherchent une explication et regardent vers la lumière. En bas du vitrail, on a la vie à travers les enfants et, au fur et à mesure qu’on avance, la destruction, puis la paix avec les colombes, le triomphe avec les guerriers, et le visage victorieux du Christ surmontant le tout. Avec les choses matérielles et limitées des fragments de vitraux, nous progressons vers l’infini et le spirituel. Le thème est que tout mouvement nous élève vers la Grande Source de Lumière.

Le 9 septembre 1923, le révérend G. H. Williams a dédié une fenêtre située sur le transept occidental de l’Église métropolitaine aux 36 membres de l’Église qui sont morts au cours de la Première Guerre mondiale. Elle a été dévoilée par le lieutenant-colonel A. H. Borden, OSD. 

La fenêtre représente David et les hommes puissants – le roi David, les anges, les soldats, les armoiries du Dominion et les armoiries royales. Elle a été construite par R. McCausland.

L’Église méthodiste métropolitaine, connue sous le nom de « Cathedral of Methodism » à Toronto, remonte à 1818. En 1925, elle est entrée dans l’Église unie du Canada sous le nom de Metropolitan United Church.

Le baptistère commémoratif de la Première Guerre mondiale de St. Thomas est surmonté des vitraux commémoratifs de la Grande Guerre. Ces derniers ont été créés en 1922 par Archibald John Davies (né en 1877) de Bromsgrove Guild, en Angleterre, pour se souvenir des fils de la paroisse (et d’une de ses filles) décédés durant la guerre de 1914?1918. Les cinq vitraux à double vitrage dépeignent des chevaliers, des saints, des anges, un soldat blessé et la crucifixion.